歇后语一不做二不休

一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三

一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬

一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力

士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医

大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土

五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云

无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道

不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂

止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角

牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及

风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风

犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵

立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将

过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地

死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高

有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣

迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火

拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水

男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同

拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论

使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋

胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面

活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之

恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰

热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮

冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就

掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉

敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知

满招损谦受益

一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三

一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬

一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力

士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医

大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土

五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云

无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道

不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂

止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角

牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及

风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风

犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵

立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将

过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地

死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高

有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣

迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火

拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水

男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同

拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论

使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋

胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面

活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之

恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰

热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮

冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就

掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉

敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知

不自由毋宁死 满招损谦受益 拉大旗作虎皮 干一行爱一行

酒不够烟来凑 前怕狼后怕虎 自作孽不可活 天不怕地不怕

吃香的喝辣的 喜怒不幸于色 强不知以为知 好人不怪醉汉

好男不给女斗 好心不得好报 滑天下之大稽 听其言观其行

旧词新意||一不做二不休

结合目前有些人被迫在家闭关修炼，衍生一个新名词，与各位友友分享：

一不做二不休本意：要么不做，既然做了，就索性做到底。表示下了最后的决心。

据唐·赵元一《奉天录》卷四记载：唐代张光晟跟着朱泚造反，朱泚失败，张光晟走投无路，便杀了朱泚投降朝廷，结果仍被处死。张光晟临死前说：“传语后人：第一莫作，第二莫休。

一不做二不休旧词新意：第一不想做事，第二不停地休息。

看到一则自嘲小笑话：以前是在工作和学习中摸鱼，现在是在摸鱼中工作和学习”。大意也是如同标题，不想躺平的被迫躺平！

不管什么原因居家生活，面对不可预知的新状态，不想做事甚至是希望不停的休息，这都是暂时的想法，苦中作乐罢了！

看着朋友圈里，好友传递的正常生活，看着平台上，作者友友笔下的人间烟火，还是先要为我们的政府表达一下感激之情，还有白衣天使，还有志愿者，可爱的邻居们……

两年前的我们，前途未卜，如履薄冰，至今历历在目，看着友友的文章，我还是经常忍不住就湿了眼眶，每每认真回复，如能够提供一点有价值的帮助，我更会开心不已。

玩笑归玩笑，重建内心稳定秩序需要纳入每天的生活中，今天也将一些自认为有价值的推文信息，收集整合与友友分享交流。

1，做信息上的断舍离

有些官媒和平时关注的博主，可以按照平时浏览习惯继续进行，其他小道消息还是算了吧！信息可以共享，但是更需要释放，以免徒增焦虑之感！

2，区分生活和工作

这个区分还是有点难以做到的，先要区分工作和生活的本质，在有限的空间和有效的时间里，做好工作和生活的不同对待。

八小时以内的会议，阅读，处理，那八小时以外就是加班时间了，那该是怎样就应该继续怎样，前提是还需要保障生活的正常运作。

3，重塑正面面对“世事无常”的内心

这一点，很多友友就做的很好，有的每日书写抄录，按时日更打卡，有的重启居家锻炼的日常打卡。

内心经历过越多，从容面对就越容易，从内心深处承受接纳。时间不是良药，但是良药在时间中。

最后，最近读到贾行家老师的一段话，很有启发，我借用于此结尾：

我不悲叹命运无常，那不是我们能预见和控制的。在悲叹之际，不幸的事在接连发生着。

于是，我转而赞叹那些短暂的生命里投入地活过的人们。人各有所爱，就各自努力，世界也会随之坚固一些！

谁知道一不做二不修的另一个意思啊

要么不做，做了就坚持做到底。指事情既然做了开头，就一定做到底。

为什么一不做二不休？

要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索性做到底。

成语出处

唐·赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：'传语后人，第一莫作，第二莫休。

公元755年，唐朝的节度使安禄山起兵叛乱。在与叛军的一次交战中，朝廷方面的大将王思礼坐骑被箭射中倒毙。就在他处境 危急的时刻，一个名叫张光晟的骑兵把马让给他，使他脱 险。 叛乱平定后，王思礼升了官，但他不忘张光晟的救命之恩，和张 结为兄弟，并一再向朝廷保举，从而使张的官越做越大。 783年，一支军队在京师长安哗变。德宗帝仓皇逃到奉天(今陕 西省乾县)，叛兵推立太尉朱酢为帝。张光晟以为唐朝气数已尽，便依附了朱酢，做了他手下的节度使。 朱酢自称大秦皇帝，领兵进逼奉天，张光晟当了副将。不料出师 不利，围城一个多月未能攻克，而各处来援救德宗的军队日渐接近 奉天。在这种情况下，朱酢、张光员只能退回到长安。 次年，朱酢又改国号为汉，自称汉元天皇，封张光晟为宰相。这时，唐军将领李晟等己迫近长安。朱酢将五千精兵交给张光晟，命他 驻扎在九曲一带抵御唐军。 张光晟见朱此大势已去，便暗中派人与唐军将领李晟取得联 系，希望归降朝廷。李晟表示欢迎，同时指挥军队猛攻长安。 张光晟作为内应，劝朱酢赶快离开长安，并亲自护送他出城。待 朱酢逃远后，再返回长安，率领残部向李酢投降。李晟答应奏告朝廷，减免他叛变投敌的罪行。张光晟对李晟感激涕零。 此后，李晟每次举行宴会，总要邀请张光晟参加，并且奉为上宾。宾客们对此非常反感，有的当众发作，表示不愿与反贼同席，李晟见众怒难犯，只得将张光晟看管起来，等待朝廷发落。不久，德宗颁下沼书，处死叛逆张光晟。李晟无法再为张光晟说 情救命，只好执行。

“一不做，二不休，三不猴，四不为，五不亲”你知道指的是什么？

俗语说的 "一不做丶二不休丶三不猴丶四不为丶五不亲” ，是警世之言，是提醒人们在做人，处事，交友等方面应该注意什么和如何去做，今天让我们来说说看这句话是什么意思。

即不要做坏事。人要时刻心存善念，慈悲为怀。做事不可有害人之心，要明白害人终害己，多行不义必自毙的道理。

即人生中两件事不可停止。 一是做事不能半途而废，任何成功都是艰苦奋斗的结果，一遇到困难和挫折就打退堂鼓，将会一事无成。要明白只有锲而不舍的人才能成功的道理。二是修身不能停止，要活到老学到老，才能做到谨言慎行，自信，而不自大，这样能受到世人尊重。

"三不猴"指的是猴子最常见的三个动作，一是用手捂着耳朵，二是用手捂住嘴巴，三是用手遮着眼睛。以猴子的这三种动作比喻：对于让人厌恶的行为，我们选择不看;对于闲言闲语，我们选择不听;对于伤人伤己的话，我们选择不说。

即四件不可做的事：（1）不可贪欲，因为人心是无足的，欲壑难填。贪欲是人生痛苦的根源。（2）不可不孝，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人呢。（3）不可势利，看不起弱者。（4）不可矫俗，人入乡随俗，相处才能融洽。

五不亲

五种人不可亲近：（1）滑头。（2）一毛不拔的人。（3）信口开河，“胡咧咧”的人。（4）耍无赖的人。（5）动不动就恼的"玻璃心”人。

一不做，二不休，三不猴，这里有下半句的说法吗？

“一不做，二不休，三不猴”的下半句是“四不为，五不亲”。意思是有四件事情不能做，五种人不能够太过亲近。

一不做

意思是不要做坏事。我们都知道，上帝是有眼睛的，它会盯着每一个人的举止。常言道：“善有善报恶有恶报”，上帝总有一天会惩罚那些做尽坏事的人。因此，人们应该善良，保持他们最初的心，永远有爱。

二不休

这个“休”的意思是停止，意思是不要停止做两件事。首先，不管你做什么，不要半途而废，这样你永远不会有所成就。其次，不能停止“修身养性”。应该保持活到老学到老的心态，这样我们才能得到更多的爱和尊重。

三不猴

这是猴子经常做的三个动作，猴子经常会用它们的手捂住嘴、眼睛和耳朵，意思就是要让我们“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”，要知道多说无益这个道理。

四不为

这句话的意思是有四件事是不能做的。首先，不能贪婪。贪婪是万恶之源，一旦你有了贪婪的心，那你就会做错事；第二，我们一定要孝顺父母。正所谓“百善孝为先”，父母生下我们并抚养我们，我们必须报答他们；第三，做人不能太强，不能欺负弱者，不能看不起人；第四，做人不要太自大，不能太过于自负，要懂得去尊重他人的文化。

五不亲

这句话的意思是有五种人是不能太过于亲近的。首先，喜欢恶作剧的人不应该亲近；第二，那些身无分文、吝啬的人不应该亲近；第三，喜欢吹牛和说大话的人不应该亲近；第四，喜欢耍流氓且毫无信用可言的人不应该亲近；第五，总是无法控制自己情绪、玻璃心已碎的人不应该亲近。