根艺图片、根雕图片照片
恩,这里有很多根雕根艺的照片图片,很清晰的,看看先 2010年上半年第六届浙江省根艺美术精品博览会上的,你看看
根雕艺术有哪些类型?
树根艺术造型主要有两种。一种是实用根雕,如茶几、桌、椅、花架、烟茶盒、笔筒等;一种是陈列根雕,如飞禽走兽、山水人物等造型,有很高的观赏价值。一个根雕花架、配上较好的盆、景,三位一体的景致高贵典雅。根雕之所以有较高的观赏价值,因为它自然天成,野趣横生、集粗矿、质朴、秀气、玲珑于一身。单独陈列或组合陈列,都会给环境增光添彩,让人赏心悦目。
木雕图片及三大木雕简介
木雕,简单来说也是属于雕塑的一种。在我们国家,木雕常常被人们认为是一种传统的民间手工艺品。木雕可以分为三种类型,分别是圆雕、根雕和浮雕三大类型。一般来说,人们在挑选材料的时候,都会选一些木质比较细密和坚韧的木头,因为雕刻起来比较容易,而且雕刻出来的作品会比较精美。下面为大家介绍一下关于木雕的几种类型。
泉州木雕
泉州,是我国第一批历史文化名城之一,该地区拥有丰富的文化资源。然后最出名的莫过于手工木雕了,木雕是泉州民间传统的技艺之一。泉州的木雕拥有非常悠长的历史,作品种类繁多、而且工艺十分精湛,让人叹为观止。
在我国的历史上,泉州木雕大约在唐天宝二年兴起和发展的,它是泉州民间众多的手工艺品种当中最突出的一种。泉州木雕的种类有很多,其中神像木雕是最出名和雕刻技艺最出色的,此外还有平雕、花格雕和根雕等等,无论是哪一种类型的木雕,都有它的特别之处。而且因为泉州木雕都是经过精雕细刻的,所以很多收藏家都喜欢买回家收藏和欣赏。
东阳木雕
浙江省东阳市的东阳木雕,已经有大约一千多年的历史了。东阳市被人们称为“雕花之乡”。因为东阳盛产的木材十分适合人们用来雕刻,特别是樟木。所以木雕艺术在东阳市发展十分迅速。
东阳木雕的作品可以说是技艺精湛,主要以典雅和精美而出名的。东阳木雕在雕刻上会保留木材原本的纹理和颜色,然后再经过打磨,所以雕刻出来的作品会显得更加精美圆滑。东阳木雕一般以人物、山水、花草、飞禽等等作为题材,并且在雕刻的时候回加入一些故事性的情节,让人觉得十分有趣,它一般是用在一些屏风、木门、装饰墙的雕刻上。
福建莆田木雕
莆田木雕最先是在唐宋时期兴起的,有着“精微透雕”的美称。一般用在一些寺庙的建筑上,例如一些柱子的装饰、门的装饰,和一些摆设品或佛像的雕刻等等地方。雕刻出来的作品十分生动美妙,特别是在围栏、屏风、古董、琴弦乐器、家居家具上,莆田木雕可以用简单清新、造型多样来形容,很多人喜欢用来观赏和收藏。
以上就是小编想要为大家介绍的有关木雕的几种类型了。对木雕感兴趣并且想要购买的朋友们可以再深入的了解一下,再进行购买。很多人会购买一些木雕的作品用来收藏或摆设,但是如今在市面上售卖的很多木雕的作品,都不是用良好的木材雕刻的,而一些不良的商家会谎称是采用了上好的紫檀或沉香来雕刻的,大家在选购的时候,要提高警惕,分别清楚木雕品的真伪再购买。
根雕的工艺起源
根据考古发现,古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品,同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年,从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”,作为镇墓兽的这件根雕作品,虎头龙身,四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样,富有动势,显示出两千三百多年前中国古代汉族劳动人民的根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。西汉时期,孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期,已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后,根雕不仅在汉族民间普遍流传,同时也得到皇室贵族的青睐,据《新唐书·李泌传》记载:“泌尝取松樛枝以隐背,名曰‘养和’,后得如龙形者,因以献帝,四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根,制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”,就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展,同时还出现在石窟、庙宇之中。在中国的一些石窟和庙宇内,仍然保存着根雕的佛像。
明清两代,根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设,而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中,可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载:“吴中以枯木根作禅椅,盖本于此。”这证明吴地当时根艺制作的水平已有所发展。
苏州博物馆内藏有清代早期的黄杨花几、笔筒,是巧妙利用天然树根形态创造的根雕作品。20世纪50年代初,苏州文管会曾收集到数堂树根家具,其中一堂树根椅是明末四公子冒辟疆的遗物。苏州昆曲专家顾笃璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”,也是明代遗存的根雕精品。
民国时期,根艺制作和生产日渐衰落,许多艺人改行或转业,根雕技艺到了濒临灭绝的境地。
20世纪70年代末,根艺在中国复苏并发展,从事根艺创作的艺人众多。1980年后,随着苏派盆景的发展,带动了苏州的“根艺热”,出现了一批从事根艺创作的专家和能手,并相应建立了根艺研究和创作的学术团体——苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺研究会,开展各项根艺研究的学术、创作和展览活动。近几年,在根艺创作上发扬吴文化的传统,产生了一批具有精、细、雅、奇为特色的根雕艺术作品,如方建庆的《草枯鹰眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《绣球》,王留根的《真正像》、《升腾》,张克俭的《头像》、《风采》,王良的《婆娑弧影》、《临寒独放》等,都曾获过全国和省级大奖。
2011年中国最有代表性的根雕艺术展览——“中华圣根艺术展”在北京故宫端门举办,展览展出了根雕名家洪建宁先生近三十年创作的部分根雕艺术精品30余件,及大型根雕作品展示图片20余幅。盛世出宝物,被中国林科院命名为“古木一号”的《中华圣根》在根雕艺术界引起了反响。
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