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灵州之战--通俗西藏史48

白发布衣著

(8)、灵州之战

公元766年(大历元年),阴历2月,唐大理少卿杨济出使吐蕃。 阴历10月,以论泣藏为首的吐蕃使团百余人随杨济到达唐朝,表达和好诚意,但朝堂之上的繁文缛节,却并不能给边境的民众带来真正的和平。

当年九月,吐蕃大军再度攻击河西,攻陷甘州和肃州,河西节度使杨休明把治所迁到沙州(甘肃敦煌),坚持抗击吐蕃入侵。十月,就在吐蕃使臣尚在长安之时,吐蕃军攻陷原州(今甘肃平凉市泾川县),但吐蕃进攻原州的目的是为夺取重镇灵州(今宁夏吴忠市)铺平道路。

灵州地处朔方,扼据关内道,“北控河套,南制庆凉”,是唐朝藩捍关中的西陲巨屏。亦如唐名将郭子仪所言:“朔方,北国之门,西御犬戎,北虞猃狁,五城相去三千里”。早至秦皇之时,便以蒙恬为将,据此北击匈奴,“却匈奴其百余里,胡人不敢南下而牧马”,随后“筑城以据胡”,灵州城始至于此。而后汉隋各代无不“备兵以防寇”,可见历代中原王朝深知河朔作为“关中之项背,一日无备,则胸腹四肢举不可保”,一但失去自然条件得天独厚的宁夏平原和河套平原,“是犹厚积薪于曲突,而割肉养虎以候其猛,张空拳以博之也”;“是委河套于敌,而自遗腹心忧”。而对于吐蕃来说,要固守河陇已占据的州郡,从南北两个方向夹击关中,水草丰美的朔方之地,是必须控制的战略立足点和后勤补给场。当唐蕃两国的注意力都汇集在河套之地时,作为“关中之屏蔽,河陇之噤喉”的灵州变成了棋盘上的眼位。随后几年,为争夺灵州,唐蕃双方展开了连番的血战。

公元766年(大历元年)十月,吐蕃第一次对灵州展开攻击,所幸驻守灵州的朔方节度使路嗣恭调度有方,在灵州城下大破吐蕃军队。灵州城的胜利让唐朝在长安的和谈硬气了不少,对于吐蕃割地的要求严词拒绝,这次双方的会盟再次不欢而散。

公元767年(大历二年)2月,唐使入蕃,继吐蕃使者入唐,4月与唐朝宰相及鱼朝恩等会盟于兴唐寺,阴历7月吐蕃又遣使入唐 。但这种各怀心腹事的会盟,基本上就是废纸一张,唐蕃双方都不会当真的。果然当年九月,会盟誓词墨迹未干,数万吐蕃兵围攻灵武(宁夏灵武县西南),吐蕃游骑出没于潘原(甘肃平凉县东)、宜禄(陕西长武县)等,郭子仪亲自帅河中兵三万镇泾阳,京城戒严。九月十七日,子仪移镇奉天。10月朔方节度使路嗣恭败吐蕃于灵州城下,斩首二千余级,吐蕃军队后退。阴历十一月,唐使自拉萨回唐,带回了赤松德赞的谈判条件,要求双方以凤林关为界,作为会盟谈判的条件。

凤林关在今甘肃临夏县境内,而吐蕃此时实际控制区,早已深入凤林关以东,唐关中道泾水中上游地区,所以这个条件对于唐朝来说并不是狮子大开口。从赤松德赞要求凤林关以西皆为吐蕃领土的条件,可以解读出,吐蕃虽然占据了陇右、河西大片的领土,但至少在大历初年,尚未在陇右完成有效的统治和管理,而唐朝通过固守少数坚固城防,仍然能够对陇右地区造成威胁。而对于唐朝来说,虽然这个条件貌似友善,但多次会盟,却年年秋防吐蕃入侵,早就对会盟的誓词再也不做期望,而且随着会盟的进行,唐朝政府也认识到,吐蕃提出的条件不断加码,会盟可能只是赤松德赞麻痹唐朝的一种策略,只有坚持抵抗才能保证关中之地的安全。另外,唐朝民间对于吐蕃连年进犯,袭扰边境的做法深恶痛绝,要求在战场上强硬回击吐蕃的声音越来越大,“大野几重闲雪岭,长河无限旧云涛。凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛”,这也让唐庭觉得民心可用。

再说吐蕃国内,至公元767年,赤松德赞在位已经12年之久,他在“三尚一论”的辅佐下,明定考核、完善律条,明确了国内各个阶层的身价赔偿,同时明确了士卒出征时,所获军功的赏赐标准,经过赤松德赞十几年的励精图治,吐蕃国力蒸蒸日上,达到了吐蕃王朝的强盛的顶点,正如高原正午之阳,光热四散,不可逼视。但是,即便是如赤松德赞这样的明君,他也不可能解决缠绕历代君王的一个魔咒,那就是贵族利益集团对国内资源贪婪的掠夺和占有,当这种无孔不入的占有,必然造成国内各个阶层之间严重的对立和仇怨,更加雪上加霜的是,赤松德赞已经开始狂热的崇信藏传佛教,为了推动佛教的传播,他甚至和大臣设计,将崇信苯教的大相玛祥仲巴杰活埋在坟墓之中。

为了推动藏传佛教的发展,赤松德赞开始在藏区兴建佛寺,并且大量赏赐土地、人口作为寺院的供奉,这些献给寺院的土地和人口,从此脱离国家的税负征收,成了寺院的私田。即便这样,赤松德赞还不满足,他还颁布敕令,让国内每七家农户就要供奉一位佛教僧侣。这些崇佛的政策更加加重了国内社会资源的紧张,令国内的权贵集团只能通过领土扩张来充实自己的财富和势力,于是吐蕃就像是被绑在了一架穷兵黩武的战车上,滚滚向前,不能停步。

为了解决国内社会资源分配上的短缺,对外用兵输出战争,掠夺财物、人口,成了吐蕃国内上至赤松德赞下至每一个吐蕃士兵的共识。于是在随后几年中,吐蕃连续对唐朝疆域发动力进攻。

史载公元678年(大历三年),吐蕃专管东部的大将尚悉结功高请老,尚悉结的位置由尚赞摩替代,为吐蕃东面节度使,专门经营河西、陇右。此年8月吐蕃十万大军攻灵武(宁夏灵武县西南),再次奔着朔方咽喉之地灵州而来,尚赞摩亲率两万轻骑直奔邠州,袭扰邠州的目的也是为了分散唐军的注意力,为围攻灵州的吐蕃军队减轻压力。尚赞摩其实心里非常清楚,邠州靠近长安,唐朝重兵布防,而且邠州地势险要,四周群山夹峙,泾水绕城而过,易守难攻,唐蕃之间在邠州城下血战多次,吐蕃都没讨过便宜。果然尚赞摩围攻邠州未果,进攻灵武的吐蕃军队也没得手,就在吐蕃军队围攻邠州、灵武之际,唐朝为了减轻两地的军事压力,派遣李晟率兵千人,出大震关,“至临洮,屠吐蕃定秦堡(吐蕃志在吞并秦陇,故筑堡于洮州,以定秦为名),焚其积聚,虏堡帅慕容谷种而还”。尚赞摩定秦堡被烧,帅吐蕃军还师,唐史记载,“马璘、百元光各破吐蕃两万众,缴获羊马数千计,灵州围解”。

公元769年(大历四年)9月,吐蕃的军队再次进入灵州境内掠夺。 10月吐蕃军队进入鸣沙县(宁夏青铜峡市西南),吐蕃大军“首尾四十里”,步步为营攻打灵州。郭子仪派浑瑊领五千精兵前去支援, 吐蕃围攻灵州数十日,唐军严防死守,不克,吐蕃退军。

公元770年(大历五年),吐蕃攻掠邠州永寿县(陕西永寿县西北),这次攻击应是小规模骚扰,但从吐蕃军队如此轻易就进入邠州腹地可以看出,唐朝的边防只能固守坚城,保存战略支撑点,对于城市和城市之间的旷野,只能任由吐蕃轻骑来去自如。

公元771年(大历六年),9月吐蕃军队翻青石岭(原州西),驻扎于原州(宁夏固原)之那城(固原东南),因郭子仪派人劝说,吐蕃引退。

公元772年(大历七年)吐蕃五千骑至灵州,不久向西退去。公元773年(大历八年),休整过的吐蕃军再次发动秋季掠夺战, 8月吐蕃六万骑兵攻掠灵武,践踏庄稼而去。10月吐蕃又入侵泾州(今甘肃泾川)、邠州,郭子仪遣浑瑊帅五千步骑拒之,十月十八日,两军战于宜禄(陕西长武县),浑瑊据险布置拒马,以防吐蕃骑兵冲锋,部将未听其将令,导致吐蕃骑兵冲入唐阵,唐军大败,副将史籍等三人战死,士卒大部阵亡,居民被吐蕃掠去者千余人。而后马璘同吐蕃大战于泾州城西的盐仓(今甘肃泾川西),吐蕃再胜,马璘困于吐蕃阵中,天黑未还。泾原兵马使焦令谌等与败卒争相入城。有人劝行军司马段秀实以城拒守,所幸段秀实勇谋兼备,当年郭子仪儿子手下的士卒违例,他都敢二话不说就砍了,在此紧要关头,他再次展露出了他的勇气和果敢。他将焦令谌召来斥责,说道:“按军法,失去大将,部下都该处死。你们难道不知道吗!”焦令谌等慌忙拜请命。于是秀实发城中所有兵卒,阵于东原,并收罗散兵,装出将要死战的样子。吐蕃见唐军摆出要拼命的架势畏惧稍退。至夜,马璘始还军中。这时唐军布置的三条防线,吐蕃已经突破两条,形势十分危急,郭子仪召诸将谋说:“败军之罪在我,而不在诸将。但朔方兵闻名于天下,现为吐蕃所败,不知诸将有何策略可以雪耻?”众将莫对。浑瑊说:“我是败军之将,本不该再议军政大事。但愿进一言,请治我败军之罪,否则就再任用我。”子仪果赦其罪,使帅兵进于朝那。吐蕃既败唐军,想要掠沂阳(今陕西千阳)、陇州(今陕西陇县),浑瑊率兵绕至秦原(今甘肃清水),鸣鼓而西。吐蕃闻之,进至百城(今甘肃灵台西)疑唐有援军而返,浑瑊帅军伏于隘路,尽夺其所掠。马璘也出精兵袭击吐蕃辎重于潘原,杀数千人,吐蕃遂逃去。

公元775年(大历十年),九月十六日吐蕃攻临泾(甘肃镇原),十七日,又入陇州(陕西陇县),大掠人畜而去,百官皆遣家属出城躲避。二十一日,凤翔节度使李抱玉破吐蕃于义宁(今甘肃华亭)。再攻泾州境,于百里城(甘肃灵台县西南百里镇),被泾原节度使马璘击退。

公元776年(大历十一年)9月,吐蕃军攻石门,入长泽川(宁夏固原县北)。

公元777年(大历十二年),9月吐蕃军队八万入原州长泽监(即长泽川),攻破方渠县(甘肃环县),入拨谷,郭子仪遣李怀光援救,吐蕃军奔东南,攻掠坊州(陕西黄陵)而去。10月吐蕃进攻盐州(治陕西定边县)、夏州(陕西靖边县东北白城子)、长武等地。

公元778年(大历十三年),吐蕃老将马重英率四万人攻灵州,夺填汉、御史、尚书三水渠口以破坏唐朝的屯田。这次吐蕃的军事行动可以看出,吐蕃将帅可能已经认识到,单纯通过进攻唐军死守的灵、泾、邠等州县,打败唐朝比较困难,开始采用劫掠人口、焚烧秋粮、破坏水渠等手段,在经济上拖垮唐朝。

4月吐蕃攻灵州,7月蕃军二万人攻掠盐州、庆州,8月吐蕃二万人攻入银州境及麟(陕西神木县北),驱赶党项部落的杂畜而去。9月吐蕃万骑翻越青石岭(甘肃泾川县西北),逼进泾州。

从以上史料记载的战役可以看出几个共性,第一,几乎每年秋天,吐蕃都会对陇右地区发动进攻,唐朝则每年均需调兵防守,“秋防”几成惯例;第二、吐蕃岁攻灵州、邠州但均未得手,吐蕃退去后,唐朝边将上报的战果皆云,“吐蕃大败,斩首少则数千、多则万人”,但吐蕃均去而复返,可见边将所报多不实;第三、虽然吐蕃屡次进攻终未得手,但每次都在唐境反复掠夺,这可能是吐蕃进攻的主要目的。在吐蕃的累年骚扰之下,陇右边民或被掳走或迁居他乡,边境民生凋敝不堪。郭子仪、马璘等边将多次上奏朝廷,倍言泾州、邠州荒凉凋敝,无以养军,请求朝廷调迁人口,屯田戍军。安史之乱前,河西之地尚有唐民五十万户,及至凉州被破之后数年,凉州城内之余唐民数户,河西之民急剧减少,不见得都是被吐蕃掠取,应该有大量的民众为躲避战乱内迁关中。

就在陇右唐军苦苦支撑之时,四川的唐军却在和吐蕃的战争中,屡屡获胜,大历十年正月,西川(今四川成都),节度使崔宁在西山击败吐蕃数万人,斩首万人,俘获数千人。大历十一年二月,崔宁再破吐蕃、突厥、吐谷浑等二十余万,斩首万余级。大历十二年四月,吐蕃寇雅州(今四川雅安),崔宁再奏破吐蕃十万余人,斩首八千余人。且不论崔宁所报战果是否有夸大的嫌疑,但吐蕃在四川发动的进攻未能得手是肯定的,唐军在四川的胜利在某种程度上,确实缓解了陇右的压力。

上一节

《过秦论》翻译及注释内容是什么?

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室(的权力),(秦孝公)有席卷天下,包办天宇之间,囊括四海的意图,并统天下的雄心。

正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械,对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。

因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴地、蜀地,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国。

不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见识英明有智谋,心地诚而讲信义,待人宽宏厚道而爱惜人民,尊重贤才而重用士人,以合纵之约击破秦的连横之策,联合韩国、魏国燕国、楚国齐国、赵国宋国、卫国、中山的部队。

在这时,六国的士人,就有宁越、徐尚、苏秦、齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。

注释:

1、秦孝公:生于公元前381年,死于公元前338年,战国时秦国的国君,名渠梁。穆公十五世孙。他任用商鞅变法,使秦富国强兵。

2、崤函(xiáo hán):崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在河南省灵宝县。固,险要的地理位置。

3、雍州:包括今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部分地区、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方。

4、周室:这里指代天子之位的权势,并非实指周王室。战国初期,周王室已经十分衰弱,所统治的地盘只有三四十座城池,三万多人口。

5、席卷天下:与下文“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排。席,像用席子一样,名词作状语。下文的“包”“囊”同此。

6、八荒:原指八方荒远的偏僻地方,此指代“天下”。

7、商君:即商鞅,约生于公元前390年,死于前338年。战国时卫人。姓公孙,名鞅。因封于商,号曰商君。先仕魏,为魏相公叔痤家臣。痤死后入秦,相秦十九年,辅助秦孝公变法,使秦国富强。孝公死,公子虔等诬陷鞅谋反,车裂死。

8、外:对国外。连衡:也作“连横”,是一种离间六国,使它们各自同秦国联合,从而实施各个击破的策略。“连衡”一句为虚笔,张仪相秦始于惠文王十年,即公元前328年,是商鞅死后十年的事。

9、斗诸侯:使诸侯自相争斗。斗,使动用法。

10、拱手:两手合抱,形容毫不费力。

原文:

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。

此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

此文出自汉·贾谊《过秦论》

扩展资料

创作背景:

西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏的危机。当时,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧,统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾,使西汉王朝长治久安,贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。

本文就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝改革政治提供借鉴。在谈到写作目的时,贾谊说过他之所以要“观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,主张“去就有序,变化因时”,其目的是求得“旷日长久,而社稷安矣”(下篇)。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训,实为昭汉之过。

《史记》对秦始皇的评价

对秦始皇的评价对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价?自秦亡后直到今天,仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛赞他为“千古一帝”(李贽《藏书·卷二目录》);有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也”(章太炎《秦政记》);有人歌颂秦始皇的统一事业:“秦主扫六合,虎视何雄哉!”(李自《秦王扫六合》)他们都高度评价秦始皇的功绩,肯定其对历史的作用,是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心,行自奋之智” “以暴虐为天下始”(贾谊《新书·过秦论》);“始皇暴虐,至子而亡”(《贞观政要》卷八);“始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊”(引自陈登原《国史旧闻》)。他们都指斥秦始皇统治的残酷,是暴君。这些看法都有一定的道理,但由于评论者的立场和出发点不同,也都有其片面性。

应当历史地看问题,即把秦始皇置于当时的历史条件下,去分析他的功过是非,去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时候,不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势,尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点,以及它们对秦始皇的影响。这后一点是迄今以来,对秦始皇评价中被大多数人所忽略的问题。当我们系统地研究过秦史以后,再评价秦始皇,则可望避免以往的片面性,得出较为合乎历史实际的结论。

根据这样的观察,应当说,秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物,同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面,但不能因此掩盖罪恶;他的罪恶是深重的,但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。

秦始皇的最重要历史功绩,在于完成了统一事业,建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。

当然,秦的统一是历史发展的必然趋势,客观形势已经为统一造成条件,秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。为什么统一由秦国来实现?完成统一的时间为何在公元前二二一年?在这些方面显示了秦始皇的个人作用。

除了作出具有重大历史意义的决策以外,秦始皇对统一的贡献,在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”,这种评价是没有多少根据的。比起他的先辈,如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主,秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗;但是,秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就,这除了历史给他造成的机运以外,主要在于他善于用人和勇于改过。在统一中国前夕,秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等,他们大都并非秦国人,却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划,都是由他们制定和实现的。秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用, 听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时,他开始误用李信遭到失败后,马上改过,亲请王翦出征,并倾全国之兵交付与王翦,结果取得胜利。这种情况,若与赵国国君不信李牧,齐国国君轻信谗言,致使国亡的情况相对照,更可看出秦始皇作为一个君主,善于用人和勇于改过,对于历史发展具有多么重要的影响。

秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各种政策和措施,有的不仅影响至以后二千年的封建社会,而且及于现在,如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各种统一措施和制度,对当时的历史发展来说,是一种大胆的革新,他不仅改变割据状态的政治和文化,从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统,如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区,秦孝公也曾为此面苦恼,昭王以后虽然秦国势力进入中原,但主要统治地 区、根据地仍不出关中。到秦始皇时期,其国土竟达到空前广大的程度,而临这种局面,秦始皇以秦国制度为基础,创建各种制度,他并未囿于秦国固有的制度和传统,表现其政治眼光较为远大。从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承,可以证明:这些制度和措施是适应当时历史形势的。而创建这些制度的秦始皇,其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限,则是很难做到这一点的。

却匈奴七百余里 胡人不敢南下而牧马 引文指的

出自西汉贾谊的过秦论。指的是蒙恬修长城,使北方匈奴退却七百余里

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