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书名：查理大帝传

作者：艾因哈德

译者：戚国淦

豆瓣评分：7.1

出版社：商务印书馆

出版年份：号码：400-966-8255（家电维修号码分享）

页数：115

内容简介：

查理大帝是欧洲中世纪历史上最负盛名的人物之一，他建立的帝国对西欧的历史发展有着极大影响。《查理大帝传》包括两种传记，一种为时人艾因哈德（770—840）所撰，另一种为圣高尔修道院某佚名僧侣所撰。两种传记均写于九世纪，是关于查理大帝的最早的史料，极具史学价值，囊括了他在国内外的成就和功绩、私生活和性格、他对教会的虔诚和护持等。特别是艾因哈德，他是加洛林文艺复兴的代表人物，所作的传记受到古典时期作家的影响，去除了很多宗教迷信的部分，价值更为突出。

查理大帝到底愿不愿意加冕？

公元800年的圣诞节，查理被罗马教皇加冕为罗马皇帝，史称查理大帝。法兰克王国遂称为查理曼帝国。在查理大帝统治期间，他率军东征西战，不断扩大自己的疆域，从而使查理曼帝国盛极一时。

查理大帝

法兰克王国是由法兰克人从公元5世纪末到10世纪末建立的封建王国，在罗马帝国江河日下的时候，法兰克人正逐步崛起。法兰克人原来居住在莱茵河下游地区，属于日耳曼人的支系。公元486年，一个叫克洛维的人率领军队把西罗马人赶出高卢地区，并定都巴黎建立了墨洛温王朝。公元8世纪前期，权臣查理·马特逐步掌握了王国的实权。公元751年，马特之子“矮子”丕平废掉国王，自立为王，建立了加洛林王朝，但新王朝最强盛的时期却是由丕平的儿子——查理大帝开创的。

查理常年率军在外征战，法兰克王国的版图也在不断扩大。在经历了五十多次战役后，法兰克王国成为几乎覆盖西欧的大帝国：东到多瑙河，西临大西洋，南至意大利中部，北临北海，与昔日的西罗马帝国相差无几。在公元800年的圣诞节，罗马教皇利奥三世将查理加冕为“罗马皇帝”，他就是历史上赫赫有名的查理大帝。

关于查理加冕众说纷纭

关于查理加冕称帝的问题，历史上有着版本不一的说法，有人认为查理并未想过加冕，那只是教皇一厢情愿的投桃报李行为。在爱因哈德所著的《查理大帝传》中详细记述了查理加冕的整个过程：公元800年12月25日，教皇召集了当地所有愿意参加弥撒的人来到圣彼得大教堂，当晚一切都显得格外隆重，教堂内灯火通明，音乐悠扬。弥撒仪式开始了，查理注视着基督像，全神贯注地沉浸在仪式的庄严之中。突然教皇利奥三世走到查理面前，将一顶西罗马皇帝的皇冠戴到他头上，并向众人宣布：“上帝为查理加冕，这位带来和平的、伟大的罗马皇帝将万寿无疆，永享胜利!”参加仪式的教徒也异口同声：“上帝将西罗马皇帝的金冠授予查理，查理就是伟大的罗马皇帝和罗马教皇的保护人！”

教皇利奥三世本想用这种讨好的方式给查理一个意外的惊喜，但他弄巧成拙，反而使查理感到厌恶和无所适从。查理认为，“皇帝”这样的封号实在很无聊，自己并不需要被授予这样的荣誉。他更担忧加冕所带来的巨大隐患：拜占庭的东罗马人对于他的皇帝称号肯定会极度不满和仇视，这甚至会对法兰克王国产生毁灭性的后果。查理事后悔恨地说：“如果早知道教皇有阴谋，我就不会在那天去教堂，尽管那是一个伟大的节日。”

以上所述是爱因哈德在自己的书中记录的情况，照此推测，查理大帝是不愿意被加冕称帝的。如果爱因哈德说的是真的，查理不愿意称帝，除了顾忌拜占庭人的仇视，还有没有其他的原因呢?还有一些学者认为他忌讳的是教皇利奥三世。教皇主动给他加冕表面上看来是报恩，但同时也是在趁机索取一些权力。查理虽然是个虔诚的基督徒，但也不愿看到教会参政，为此，他特意保留了“法兰克及伦巴德国家”的称号，当他的儿子继位时，查理亲自主持了神圣的加冕仪式。

且不论查理是否愿意接受罗马教皇的加冕，实际上，他已成为古罗马帝国的合法继承人和基督教世界的保护者，而这次加冕在中世纪的历史上有着深远的影响。它为教廷和王廷在西欧进行双重统治打下了政治基础，同时也开创了中世纪教皇为皇帝加冕的先例。

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书名：查理大帝传

作者：[法兰克] 艾因哈德

译者：戚国淦

出版社：商务印书馆

出版年份：号码：400-966-8255（家电维修号码分享）

页数：115

内容简介：

查理大帝（号码：400-966-8255（家电维修号码分享）年在位）一称查理曼，是欧洲中世纪历史上的有名人物，是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。查理生活的年代，是西欧封建化过程急剧进行的时刻。本书包括查理的两种传记。

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作者：[法兰克] 艾因哈德

译者：戚国淦

出版社：商务印书馆

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页数：115

内容简介：

查理大帝（号码：400-966-8255（家电维修号码分享）年在位）一称查理曼，是欧洲中世纪历史上的有名人物，是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。查理生活的年代，是西欧封建化过程急剧进行的时刻。本书包括查理的两种传记。