贞观六年 直谏 译文

贞观六年，有人告发尚书右丞魏征，说他袒护亲戚。唐太宗便派御史大夫温彦博去查明这件事。结果是告发的人歪曲事实。温彦博上奏说：“魏征既然被人讲了坏话，虽然并无偏袒徇私，但也还是有可以责备的地方。”太宗就叫温彦博对魏征传话说：“你直言谏诤了我几百件事，我怎会因这点小事，就否定你那么多的好处。但是从今以后，你也不能不检点一下自己的举止言行了。”过了几天，太宗问魏征说：“这两天你在外边，有没有听到什么不对的事情？”魏征说：“前天陛下叫温彦博向我传达圣意，说：‘为什么不检点自己的举止言行？’这话说得太不对。我听说君臣之间意气相投，从道理上讲等于是一个整体。没有听说过不心存公道，只去检点举止言行。如果君臣上下，都去走后一条路，小心翼翼，那国家的兴亡，就很难说了！”太宗这才醒悟，脸色一变说道：“前次说了这话，不久已觉后悔，实在讲得很不对。你也不要因此就存退避之心。”魏征于是下拜说：“我把身子交给国家，公正办事，绝不敢有什么欺罔行为，但愿陛下让我做一个良臣，不要让我去做忠臣。”太宗问道：“忠臣、良臣有哪里不一样？”魏征回答说：“良臣使自身获得好名声，君上也能得显耀的称号，子孙代代传下去，荣华富贵无穷无尽。忠臣自身蒙受诛戮，却使圣上陷于极大的恶名，家与国都丧失，只留下个忠臣空名。从这点来说，忠臣与良臣相差甚远。”太宗说：“你只要不违背所说的话，我必定不会忘记治理国家的大计。”于是太宗赏赐给魏征绢二百匹。

唐太宗纳谏文言文翻译

1. 文言文翻译

唐太宗纳谏

贞观三年，太宗谓司空裴寂曰："比有上书奏事，条数甚多.联总粘之屋壁，出入观省.所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情.每一思政理，或三更方寝.亦望公辈用心不倦，以副联怀也."

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贞观（李世民年号）三年，太宗（李世民）对司空（官职）裴寂说：“每当有人呈上奏报的折子，内容很多，（看不过来时）我总是把折子粘在墙壁上，每天出入都要看看，用这种方法勤勉不懈怠，想方设法做到了解臣子们要表述的情况。常常思考政事，有时到了三更才休息，也希望你们这些臣工们也用心政事不知疲倦，来报答我的心意。”

2. 太宗有一骏马翻译

太宗皇帝有一匹骏马，很喜爱它，将它放在宫中饲养.（有一天它）没有什么病就无缘无故的死了.太宗迁怒于养马的仆人，将他杀了.皇后（知道此事向太宗）启奏说：“曾经齐景公因为马死了而杀人，晏子历数养马人的罪行，说：‘你把马养死了，是你的第一条罪状.你养死了马而使国君杀人，百姓知道后，一定怨恨国君，这是你的第二条罪状.诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状.’国君（听后）免了（他的）罪.陛下曾经在读书时读过这件事，怎么能忘了呢？”太宗理解了她的意思.又跟房玄龄说：“皇后奏的事可以给我们启示，对你极其有利啊.”。

3. 魏徵传.八下语文文言文阅读答案

2008年镇江市【甲】邹忌修八尺有余，邹忌修八尺有余，形貌昳丽.朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也.忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来.孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚.暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.”于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王.由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善.”（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】太宗新即位，励精（①）政道（②），数引征入卧内，访以得失.征雅（③）有经（④）国之才，性又抗直，无所屈挠，太宗与之言，未尝不欣然纳受.征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言.太宗尝劳（⑤）之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”（选自《旧唐书· 魏征传》 ）【注释】①励精：振奋精神，.致力于某种事业或工作.② 政道：施政的方略.③雅：素来 ④经：治理⑤劳：慰劳13.解释下列句中加点的词语.（4 分）（ l）孰视之（ ）（ 2）皆以美于徐公（ ） （3）王之蔽甚矣（ ）（4）思竭其用 （ ）14.用现代汉语翻译下面的句子.（2 分）吾妻之美我者，私我也译文：15.对两位君主纳谏时的描写，【甲】文是“王曰：‘善.’”【 乙】 文中与这句话相对应的是. （ 2 分）16.邹忌和魏征作为大臣，向齐威王和太宗进谏的方式有什么不同？（3分）答：17.魏征去世后，唐太宗为什么会发出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.魏征没，朕亡一镜矣”的感概？（ 2 分）答：13.( 4 分)（ 1 ）同“熟”，仔细 （2 ）认为 （3 ）受蒙蔽 （4 ）完，尽（答对一个给l 分）14 .( 2 分)我的妻子认为我漂亮，是偏爱我.（ “美”“私”等关键词的翻译，错一个扣l 分）15.(2分)（太宗与之言，）未尝不欣然纳受（答“欣然”亦可）16.(3 分)不设统一答案.示例：邹忌向齐王进谏时，善于借助生活中的小事，采用设喻、暗示等委婉讲道理；而魏征向唐太宗进谏时，尽其所能，知无不言，无所顾忌.（要点：①设喻、暗示或委婉，得2分.②尽其所能，知无不言，无所顾忌.或“敢于直谏”得1分.意思对即可）17. ( 2 分)不设统一答案.示例：唐太宗非常思念和感激魏征，因为魏征不仅有才能，而且很正直，敢于讲真话，是忠臣、贤臣，所以尽管有时说些逆耳忠言，也能深得胸襟开阔的唐太宗的器重和厚爱.（要点：① 答“唐太宗对魏征的思念和感徽之情”，得l 分；② 答“魏征是敢于讲真话的忠吞、贤臣” ，得l 分. 惫思对即可）戴震难师先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣.就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休.授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之言而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说.”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人.”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人.”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣.”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也.”8.下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（3分）A.先生是年乃能言/ 乃不知有汉B.师应之曰/不应有恨C.周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉，尽其肉，乃去D.又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时9.对下列句子的翻译，有误的一项是（3分）A.日数千言不肯休.译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来.B.问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？”译文：（戴震）问私塾先生：“这些话凭什么知道是孔子说的，又是曾子记述的？”C.曰：“几二千年矣.”译文：（私塾先生）说：“差不多两千年了.”D.“然则朱文公何以知然？”译文：“然而朱文公凭什么知道是这样的？”10.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.戴震很迟才会说话，但他很聪明，跟随老师读书，读过的文章都能背下来.B.戴震不仅勤奋，而且好问，遇上不明白的地方，喜欢寻根究底问为什么.C.私塾先生被戴震的问题问住了，不但不生气，反而赞扬他说：“你真是个不寻常的孩子.”D.戴震自幼读书即不能不唯师，不唯书，独立思考，敢于质疑，很值得我们学习.11.对下面三部中国古典名著的表述，正确的一项是（3分）A.罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像.B.“皇帝轮流做，明年到我家”是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话.C.“八方共域，异姓一家，帝子神孙，富豪将吏，三教九流，乃至猎户渔人，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱.”这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间.D.石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者，斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓.参考答案及评分标准：8.D 9.D 10.C 11.D。

4. 读下面一段文言文,完成36—40题

36、B37、C38、D 39、B 40、（1）不是这样，郭君喜欢好人但是不能任用，厌恶坏人却又不能使他们离开，这是他灭亡的原因。

（2）太宗虽然没把这个美人赶走，但很看重王珪的言论。（3）当时太常少卿祖孝孙因教宫人声乐不符合皇帝的心意，被唐太宗责备。

36、B、顾问：咨询，询问37、C、前一个“而”表“修饰”；后一个表“并列”。A项中两个“乃”均为副词，译为“竟然”。

B项中两个“之”均为动词，译为“到”、“去”。D项中两个“为”均为介词，译为“替”38、D （③写太宗对他的话的理解后的表现，排除B、C；①写他对太宗关于卢江王的荒淫做法的评价的反问，意在引导皇帝深思，不是直言进谏）39、B 40、（1）不是这样，郭君喜欢好人但是不能任用，厌恶坏人却又不能使他们离开，这是他灭亡的原因。

（2）太宗虽然没把这个美人赶走，但很看重王珪的言论。（3）当时太常少卿祖孝孙因教宫人声乐不符合皇帝的心意，被唐太宗责备。

[译文]：王珪，字叔玠，是太原祁县人。叔叔王颇在当时是博学的儒士，有辨别评述人的才能，曾经告诉亲近的人说：“我们家的希望，只在这个孩子身上了。”

隋文帝开皇末年；王珪出任奉礼郎。到王颇因汉王杨谅反叛之事获罪被杀，王珪应当一起被治罪，于是逃命到南山，前后达十余年。

唐高祖入关，王珪被任命为太子中舍人，不久转任中允，太子李建成十分尊重他。后来因为受皇太子暗中谋反事件的牵连，被流放到巂州。

李建成被杀后，唐太宗一向知道王珪的才能，召回任命为谏议大夫。贞观二年，代替高士廉任侍中。

唐太宗曾经在无事时和王珪闲聊，当时有美人在旁边侍候。她本是庐江王李瑗的姬妾，李瑗阴谋败露后没入宫中，唐太宗指着美人给王珪看，说：“庐江王不仁义，残杀了她的丈夫并把她收为姬妾。

暴虐至极，能有不灭亡的吗！”王珪离开座位说：“陛下认为庐江王娶这个妇人是对呢，还是不对呢？”太宗曰：“杀人而夺取他的妻子；你竟然问我对错，这是为什么？”王珪回答说：“我从管子那里听说：”齐桓公到郭国，问那里的父老说：“郭国是什么原因灭亡的？”父老说：“因为他喜欢好人而厌恶坏人。”桓公说：“如果象您所说的那样，（郭君）那是贤明的君主，怎么到灭亡的地步呢？”父老说：“不是这样，郭君喜欢好人但是不能任用，厌恶坏人却又不能使他们离开，这是他灭亡的原因。”

现在这个妇人还在你身边，我私下认为您心里认为李瑗的做法是对的，陛下如果认为是错的，这就是所说的知道坏人而不能使他离开。”太宗虽然没把这个美人赶走，但很看重王珪的言论。

当时太常少卿祖孝孙因教宫人声乐不符合皇帝的心意，被唐太宗责备。王珪和温彦博进谏说：“孝孙非常精通音律，不是不用心，只恐伯陛下询问的那个人不合适，而扰乱了陛下的视听。

况且孝孙是高雅人士，陛下忽然因为教女乐的事而责怪他，我担心天下人知道了都会吃惊。”太宗发怒说：“你们都是我的心腹，应当进献忠诚正直的言论，为什么竟然顺从属下欺骗皇上，反而替孝孙说话！”彦博叩拜谢罪，王珪自己不叩拜，说：“我本来侍奉前东宫太子，按罪已经应当被处死。

陛 *** 恤宽恕我的性命，不认为我没有才能，安排我担任重要的职务，以忠城正直要求我。今天我说的，难道是为了我个人吗？没有想到陛下忽然用没有根据的事来责备我，这是陛下对不起我，我没有对不起陛下。”

唐太宗默然不语，不欢而散。第二天，唐太宗对房玄龄说：“自古以来的帝王，能接受劝谏本来很难。

从前周武王尚且不任用伯夷、叔齐，周宣王是贤明的君主；杜伯还是在无罪的情况下被杀了，我日夜希望接近前朝圣贤，很遗憾不能赶得上古人。昨天责备彦博、王珪，我十分后悔。

你们不要因此而不进直言了。”贞观十三年，生病，不久去世，终年六十九岁。

5. 《李世明纳谏》的翻译

魏征唐太宗纳谏 武德末，魏征为太子洗马，见太宗与太子阴相倾夺。

每劝建成（即太子）早为之谋。太宗既诛太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。

征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。

数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。

太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。

又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是？”三年，累迁秘书监，参预朝政。

深谋远虑，多所弘益。大宗尝谓曰：“卿罪重于中钩①，我任卿逾于管仲。

近代君臣相得，宁有似我与卿者乎？”六年，太守幸九成宫，宴近臣。长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”

太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”

征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也？”太宗大悦，各赐钱十五万。

七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。

公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。

虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。 唐太宗曰：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”

魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。……臣又闻古语曰：‘君，舟也；人，水也。

水能载舟，亦能覆舟’。陛下以为可畏，诚如圣旨。”

（选自《贞观政要》） 【注】①中钩：春秋时，齐公子小白与公子纠争位，管仲辅佐公子纠。一次，管仲用箭射中齐公子小白的衣带钩。

后齐公子小白获胜即位，是为齐桓公，他以管仲为相。 译文： 武德末年，魏征担任太子洗马，见太宗和太子暗中相互倾轧夺权，常常劝太子建成早做打算。

太宗杀了太子以后，召见魏征责备他说：“你离间我们兄弟，为什么？”旁人都为他担心恐惧，魏征慷慨自如，从容回答说：“皇太子如果听从我的话，必定没有现在的灾祸。”太宗听了很受震动，对他厚加礼遇，提升他为谏议大夫。

多次让他进入卧室请教为政之道。魏征平素有治理国家的才能，性情又很刚强正直，不屈不挠。

太宗每次与他谈论，都很高兴。魏征也很高兴遇到知已之主，用尽全力为太宗谋划。

太宗又慰劳他说：“你所谏诤的事情前后有两百多件，都很称合我的心意。不是你忠诚为国，哪里能够这样？”贞观三年，升为秘书监，参与朝政。

他深谋远虑，提出许多有益的建议。太宗曾对他说：“你的罪过比管仲射中齐桓公的衣带钩更重，我任用你却超过齐桓公任用管仲。

近世君臣相互信任，哪里有像你我这样的？”贞观六年，太宗驾幸九成宫，宴请近臣。长孙无忌说：“王珪、魏征，从前侍奉太子，我见了他们就好像见了仇人，没想到现在却同在宴会上。”

太宗说：“魏征从前确实是我的仇人，但他尽心为国，应当嘉奖。魏征常常犯颜直谏，不容许我做错事，这就是我敬重他的原因。”

魏征拜了两拜说：“陛下引导我让我说话，我才敢直谏。如果陛下不采纳我的直言，我又怎么敢冒犯龙颜、触犯忌讳呢？”太宗很高兴，每人赏赐钱财十五万。

贞观七年，魏征代替王珪做侍中，加封为郑国公，不久因为生病请求辞职，太宗说：“我把你从囚虏之中选 *** ，委任你要职。你见我的过错，没有不谏诤的。

你难道不知道金子在矿石中，有什么珍贵吗？经过良匠的反复锤炼就成为宝器，就为人珍视。我自比为金，把你当做好的工匠。

你虽然有病，还不衰老，怎能让你就这样辞职呢？”魏征于是不辞职了。 唐太宗说：“做天子的人，如果是有道之人，那么百姓就会推他做国君；如果是无道之人，就会被百姓抛弃，（百姓）确实值得敬畏啊。”

魏征说：“自古丧失了天下的国君，都是在天下安定之后忘记了危难，处于天下大治的景况中而忘记了天下大乱的可能，这就是不能长久地统治国家的缘故。……我又听古语说：“‘国君好比是船，百姓好比是水。

水能承载船，也能够颠覆船。’陛下以为（民心）可畏，确实像您说的那样啊！”。

魏征和诸葛亮有什么共同点

魏征和诸葛亮政治品德的比较

1 君臣关系

诸葛亮和刘备的君臣关系堪称中国封建历史上的一绝。刘备称“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”刘备三顾茅庐请出孔明，成就三分天下之功，临终举国托孤，而诸葛亮也终于鞠躬尽瘁，死而后已。所以陈寿称赞是“君臣之至公，古今之盛规”。古今之盛规，是当之无愧；君臣之至公，今日看来则说法欠妥。天下为公，是孙中山先生所提。封建社会，天下是一家私产。刘备托孤于孔明，并非以天下为公，而是希望诸葛亮为刘家私产尽心极力。虽然如此，诸葛和刘备之间信任和竭诚的君臣关系，实为封建历史上难得。

魏征和李世民的君臣关系也是中国封建历史上的一绝，是虚心纳谏和直言敢谏的关系。

从魏征身上体现的是远见卓识和胆略，从唐太宗身上体现的是君王的大度和明智。唐太宗把自己比作璞玉和金矿，把魏征比作良工，颇带有一点民主色彩，这在封建社会是绝无仅有。但他毕竟是封建帝王，魏征死后因故受到猜疑，墓碑被倾倒。后来征辽失败才又记起魏征，因而反悔不已。从中可以看出唐太宗这样的绝代君王，也免不了历史的局限性。

2 政治品德

诸葛亮和魏征的政治品德都是高尚的，但是二者有很大的不同。

诸葛亮可以用忠贞二字来概括。主要体现在对复兴汉室的理想的执着追求，并为此献出自己的生命，引起后人一唱三叹，形成了他在历史上的独特的形象，无人可与伦比。千年以来，最令人传颂不息的是杜甫的诗句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”《出师表》则是诸葛亮个人的思想自述，光照千秋。

当然也有人对诸葛亮六出祁山持否定的态度，认为是劳民伤财之举。这是个十分复杂的问题，是专业的历史工作者的研究课题。作为一个普通人，我的看法是，六出祁山正是诸葛亮之所以成为诸葛亮的原因。

诸葛亮的忠贞还体现在他对庸懦的后主的态度上。

博客中看到论及诸葛亮的文章，说他贬斥李严，架空后主，其实是个大权独揽的权臣。这种说法我不敢苟同，诸葛亮非霍光，更非王莽，也不是明代的张居正，诸葛亮就是诸葛亮，现代人又何必对古人妄加猜测呢？

一般说来魏征的特点是直言敢谏。但我感到，在直言敢谏的背后是通晓为政之理和洞察人主之心。否则的话，怎么能常常打动雄才大略、文武兼备的唐太宗呢？魏征的忠臣、良臣不同之说，既是人臣为政之理，也是他的心曲自诉，我想这些话一定深深印入唐太宗的心坎里去了。《魏征传》中写到，唐太宗说“人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳！”

魏征的代表作可以说是《谏十思疏》和《谏十渐疏》。这两篇奏章写于贞观中期，贞观之治的辉煌局面已经形成，唐太宗志满意得、群臣歌功颂德之时。魏征能及时指出其渐怠、渐骄的倾向，防微杜渐，不可谓非远见卓识。难怪唐太宗要“虚襟静志，敬伫德音”了。

魏征和诸葛亮一样，是个有政治抱负的人。但是诸葛亮高卧隆中，三顾而出；魏征则几易其主，最后才遇上李世民。这对魏征来说实在是个遗憾。但我感到魏征不是一个见异思迁的人，而是最初没有遇到明主。进十策说李密，李密不能用；劝李建成早为之计，建成无雄才大略而不能为。最后遇李世民，终成良工与金的关系。管仲射齐桓公中钩，齐桓公用之而霸天下，成为后世美谈，有谁会去责备管仲呢？魏征与唐太宗的关系，不是历史上的又一美谈吗？

魏征的一生有多坎坷？该如何评价魏征？

众所周知，魏征是中国古代“第一诤臣”，与唐太宗一起开创了辉煌的“贞观之治”。 在很多人的印象中，魏征性格方正耿直，是个敢于犯罪的老先生，容貌应该没有女性特征。 魏征出生于公元580年，隋朝初。 他是巨鹿下曲阳(今河北晋县)的人。 幼年丧父，困顿失意，不舍家财经营，志存高远，能融各种书学。 如史书记载，“魏征、少孤贫、落拓有大志，不从事生业。

读书很好，涉及很多事情。 ”史书上关于魏征政治生涯的记载，最早写于隋末大业年，武阳邵丞元宝是魏征的朋友，他于大业十三年应召李密时，让魏征担任文书。 当然，魏征的地位很低，基本上没有发言权。 不可思议的是，唐太宗在一次朝廷宴会上，公开评价魏征：“据说魏征很慢，但我看了之后更有魅力。” 恐怕大多数人都很难把“性感”和永远的诤臣魏征联系起来，唐太宗为什么说魏征“性感”呢？

隋朝晚期，隋炀帝无道。 天下混乱，农民起义此起彼伏。 特别是李密领导的瓦岗农民起义势力最大。 大业十三年，武阳郡丞元宝藏应李密起兵，让魏征担任文书。 李密每次收到元宝的信，总是称赞他写得好，后来听说魏征写的，马上把他召来了。 魏征参加瓦岗农民起义以来，一直积极参加计划。 他向李密提出政策，提出“西取魏郡(今河北临漳)、南取黎阳仓(今河南浚县西南)”的主张。

李密听从建议，瓦岗军很快夺取黎阳仓，与以前夺取的洛口仓、回洛仓一起在中原三大谷仓库，一切都被抢再加上他们开仓救援，瓦岗军影响扩大，起义队伍壮大，河南一带起义军多归队瓦岗军。 李密很欣赏魏征，邀请他为行军元帅府的文学入伍，主管军队文件。 唐太宗对魏征的“媚俗”评价来自《资治通鉴》。 根据史书记载，唐太宗先对魏征半开玩笑地说。