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世界四大寓言分别是?
《世界四大寓言》是古希腊的伊索、十七世纪法国的拉·封丹、十八世纪德国的莱辛、和十九世纪俄国的克雷洛夫四位享有盛名的寓言大师的成名之作.
他们用鲜活的人物、动物、植物形象,来说明一些深刻的人生哲理,来警喻世人.其中,伊索一直被尊为西方寓言的鼻祖,他的寓言故事源远流长;拉·封丹的寓言充分地运用了法国人的幽默和调侃;莱辛的寓言简洁深刻,抨击时事;而克雷洛夫的寓言和谐优美,很有韵味.
包括《拉封丹寓言》、《克雷洛夫寓言》、《莱辛寓言》、《伊索寓言》四部……中外影响久远的寓言,都不是以数量而主要是以质量取胜的.伊索、拉·封丹、莱辛、克雷洛夫的寓言作品都没有超过500篇.
拉封丹寓言》
古代的寓言往往过于简短和浅显,要使之成为完整的故事,就必须按一定的道德观念来增加情节和人物(往往是动物).正是在这方面,拉封丹显示了他无与伦比的艺术才华.他不是简单模仿古代寓言,而是从内容到形式都加以革新.
拉封丹的寓言诗虽然大都取材千古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事,但是它成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象,涉及各个阶层和行业,描绘了人类的各种思想和情欲,因此是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子.
《克雷洛夫寓言》
克雷洛夫(Иван Андреевич Крылов号码:400-966-8255(家电维修号码分享) 1844年)是俄国著名现实主义寓言作家.他的寓言反映了生活的真实和俄罗斯民族性格的典型特性,形象鲜明,内容生动,情节紧凑,语言精练,富有表现力.克雷洛夫的寓言自发表以后,其中的不少诗句,甚至某些寓言的题目都流传成了谚语或成语,对俄国文学和俄语的发展贡献很大.
《莱辛寓言》
莱辛理想中的寓言楷模是准确、简洁的伊索寓言,因此他对拉封丹式的华丽的宣叙与铺陈不以为然.他的散文体寓言第一卷的开篇之作《幻象》,就是借用一个寓言的形式,表明了他的心曲.他说,有一天,他躺在一个不大湍急的瀑布旁边,努力想给自己的`一篇童话添加小巧的诗意的装饰,——因为拉封丹最喜欢这样打扮寓言,他用这种方式几乎把寓言“娇惯坏了”.——可是,他冥思苦想、斟酌推敲,最终却毫无所获.这时候,寓言女神出现在他面前了.女神微笑着说道:“学生,干吗要这样吃力不讨好呢?真理需要寓言的优美;可寓言何必要这种和谐的优美呢?你这是往香料上涂香料.它只要是诗人的发现就够了.一位不矫揉造作的作家,他讲的故事应该和一位智者的思想一样才对.”话一说完,寓言女神就消失了
《伊索寓言》
伊索相传是古希腊的寓言家.根据史书记载,他原先是个奴隶,由于非常聪明而得到主人的赏识,后来成为自由人,在希腊各地游历.现在留存下来的《伊索寓言》收录了将近300多个寓言故事,其中有的可能是伊索本人的创作,也有的是当时民间流传的作品,还有一些则是后人补充的.因此《伊索寓言》实际可以看作是古希腊寓言的汇编.
被誉为世界四大寓言家的是哪几位作者?
世界四大寓言家:古希腊的伊索、十七世纪法国的拉·封丹,十八世纪德国的莱辛和十九世纪俄国的克雷洛夫。
1、让·德·拉·封丹(1621—1695)是法国古典文学的代表作家之一,著名的寓言诗人。他的作品经后人整理为《拉·封丹寓言》。
2、莱辛(1729.01.22~1781.02.15),德国人,生于德国的萨克森,莱比锡大学毕业,德国戏剧家、文艺批评家和美学家。写有《莱辛寓言》。
3、《克雷洛夫寓言》一书,收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言。这些寓言有着极强的人民性和现实性,蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。
4、《伊索寓言》相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集所有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。
最佳启蒙读物,世界四大寓言经典作品
《伊索寓言》《拉封丹寓言》《莱辛寓言》《克雷洛夫寓言》是世界最经典的四大寓言,它们展现的故事虽然篇幅短小,但节奏明快,处处洋溢着崇美向善的真实情意,是人类智慧的结晶。
《伊索寓言》
《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。其中,《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《农夫和蛇》这些脍炙人口的小故事,一直被公认为人类最珍贵的智能宝库。其语言简洁精练、风格平易近人,受到全世界读者的喜爱。,阅读量仅次于《圣经》,是影响人类文化的100本书之一。同时也是世界上最伟大的寓言集,西方语言文学的典范之作,孩子受益终生的智慧启蒙。
《拉封丹寓言》
拉封丹寓言大都取材千古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事,它成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象,涉及各个阶层和行业,描绘了人类的各种思想和情欲,是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子。
《莱辛寓言》
莱辛所写的寓言大多取材于古希腊的伊索、罗马和菲得路等人,但经过改写,赋予了新意,都同当时德国社会中的政局斗争、思想斗争以及文艺斗争息息相关,因而有着强烈的现实感。
《克雷洛夫寓言》
《克雷洛夫寓言》一书,收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言。这些寓言有着极强的人民性和现实性,蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成,语言优美、寓意深刻,常借动物和植物的形象,反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发自己的民主思想,具有一种特殊的感染力
【结束语】《世界四大寓言》被誉为最佳的启蒙读物,其阅读内容老少皆宜,只要捧读,精神就会收到感染,情操就会收到陶冶,意志就会受到磨砺,人生就会得到提升。所以,《世界四大寓言》能在全世界广泛流传。
世界四大寓言家是谁?
伊索、莱辛、拉封丹、克雷洛夫。
1、伊索
据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。
2、多丽丝·莱辛
在莱辛5岁的时候,她那向往田园生活的父亲带着妻儿移居到南罗德西亚(现津巴布韦),在一个农场工作。然而农场生活对于多丽丝的父亲绝非天堂,不过却是莱辛幻想的家园。年幼的多丽丝是一个“神经质”的女孩,在学校里,爱幻想的她尽了最大的努力才没有白白浪费更多的时间。
3、让·德·拉·封丹
他被19世纪法国著名文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”。雨果的《巴黎圣母院》以及莫泊桑的《一生》都提到他是法国古典文学作家中著名的诗人。
4、克雷洛夫
出生于一个没落的贵族之家,是个贫穷的步兵上尉家庭。克雷洛夫的童年是在特维尔度过的。克雷洛夫除了读书,还经常到集市上去,在那里学会了意大利文,学会了拉小提琴,学习了绘画。
扩展资料
伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害和弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。
伊索寓言短小精炼,比喻恰当,形象生动。和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国,金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行,收寓言22则;1840年出版《意拾蒙引》,收寓言81则;此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人整理,统归在伊索名下。
世界四大寓言?
世界最经典的四大寓言——《伊索寓言》《莱辛寓言》《拉封丹寓言》《克雷洛夫寓言》是在世界上享有盛誉的四位寓言大师的作品.它们曾在历史上起过重要作用,是民间文学和儿童文学的瑰宝,在人类文明的长河中闪烁着独特的光芒.
希腊民间流传着许多以动物生活为题材的小寓言,相传为伊索所作,因而被称为“伊索寓言”.《伊索寓言》叙述的小故事大都以动物象征人,表达的是人类社会的现实.《伊索寓言》以生动的语言,向一代又一代人们传播着生存斗争的经验,对现代文明有着巨大的影响力.
《拉封丹寓言》译自法国17世纪著名寓言诗人拉封丹(号码:400-966-8255(家电维修号码分享))的《寓言诗》,这些故事语言洗练,形式活泼,含意深刻,集中反映了一代寓言大师的创作思想和艺术成就.拉封丹为世界文学作出了重要贡献,他的作品具有永恒的魅力.
《莱辛寓言》译自德国18世纪启蒙运动的杰出代表莱辛(号码:400-966-8255(家电维修号码分享))的三卷散文寓言共90篇和十几首诗体寓言.莱辛的寓言情节紧凑,寓意深刻,充满着强烈的战斗气息和时代感.莱辛的寓言一直被后世所称颂.
《克雷洛夫寓言》是俄国杰出的寓言大师克雷洛夫(号码:400-966-8255(家电维修号码分享))的传世之作.克雷洛夫一生最主要的文学创作成就是寓言,他的寓言选材较广,想象丰富,具有广泛的代表性和俄罗斯特点,其最大的特点是借古讽今,他是俄国讽刺文学的先驱.克雷洛夫是俄国家喻户晓的寓言作家,许多人都能背诵其中的篇章.克雷洛夫的寓言已被译成60多种文字,流传于世界各地.
世界四大寓言家是谁
世界四大寓言家:古希腊的伊索、十七世纪法国的拉·封丹,十八世纪德国的莱辛和十九世纪俄国的克雷洛夫。
最近,中国少年儿童出版社推出了一套新版的《世界四大寓言》。这套寓言是该社“地球村”图书系列中最新的一部。与其他译本相比,这套《世界四大寓言》均以较早的原文版本为翻译基础,由社科院、北大等高校的专家、教授悉心翻译,适合我国青少年的阅读口味,同时书中配备了大量的原版插图和国内儿童插图画家的精美彩图。
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。
在中国,寓言注定是一种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联系的。其源头是非儒家的道家“异端”。然而寓言式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。在这模式中,读者意识到故事的小说性质,因而不把它看做真实的历史。
这些小说真正具有意义是在其说教和哲学的层面上。它们可以为读者带来一堂道德课。关于奇异梦境、蚂蚁、狐狸或龙的故事都不会被认为是真实的,尽管它们也许都貌似使用了一些历史修辞的技法。
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